Аристотелю сказали, что кто-то бранит его заочно; он сказал: "Заочно пусть он хоть бьет меня!"
(Диоген Лаэртский, V, 18)
Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: "Я подаю не нраву, а человеку".
(Диоген Лаэртский, V, 17)
Бедность - источник возмущений и преступлений.
("Политика", II, 3, 7, 1265b)
Бездетные скорее разводятся: дети - это общее обоим благо, а общее благо объединяет.

Благодарность быстро стареет.

Благодетели больше питают дружбу к облагодетельствованным, нежели принявшие благодеяние - к оказавшим его.
("Никомахова этика", IX, 7, 11671)
Бог выше всякой добродетели, и не добродетелью определяется его достоинство, потому что в таком случае добродетель будет выше бога.
("Большая этика", II, 5, 1200b)
Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.
("Метафизика", I, 2, 982а)
Более подходит нравственно хорошему человеку выказать свою честность.

Большая разница, случится ли нечто вследствие чего-либо или после чего-либо.
("Поэтика", 10, 1452a)
Больше стыдятся того, что делают на глазах у других и явно, откуда и пословица "стыд находится в глазах".
("Риторика", II, 6, 1384а)
Большинство (...) желает получать благодеяния, а делать добро избегает, как невыгодного занятия.
("Никомахова этика", VIII, 16, 1163b)
Большинство - друзья подхалимов, так как подхалим - это друг, над которым обладают превосходством, или человек, который прикидывается, что он таков.
("Никомахова этика", VIII, 9, 8, 1159а)
Большинство государств, обращающих внимание лишь на военную подготовку, держатся, пока они ведут войны, и гибнут, лишь только достигают господства. Подобно стали, они теряют свой закал во время мира.
("Политика", VII, 13, 15, 1334b)
Большинство тиранов вышли, собственно говоря, из демагогов, которые приобрели доверие народа тем, что чернили знатных.
("Политика ", V, 8, 3, 1310b)
|
Нравится |