Люди малодушные завистливы, потому что им все представляется великим.
("Риторика", II, 10, 1387b)Люди необразованные в глазах толпы кажутся более убедительными, чем образованные.
("Риторика", II, 22, 1395b)Люди, наделенные могуществом, используют друзей (...) с разбором: одни друзья приносят им пользу, а другие доставляют удовольствие, но едва ли одни и те же - и то и другое.
("Никомахова этика", VIII, 7, 6, 1158а)Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев.
("Риторика", I, 10, 1369b)Между человеком образованным и необразованным такая же разница, как между живым и мертвым.
Многое из того, что кажется свойственным демократии, ослабляет демократию.
("Политика", V, 7, 16, 1309а)Многое может случиться меж чашей вина и устами.
Может быть, (...) вообще никого не следует считать счастливым, покуда он жив (...)? Если в самом деле признать такое, то не будет ли человек счастлив лишь тогда, когда он умер?
("Никомахова этика", I, 10, 1100а)Молодые люди становятся геометрами и математиками (...), но (...) не бывают рассудительными. Причина этому в том, что рассудительность проявляется в частных случаях, с которыми знакомятся на опыте, а (...) опытность дается за долгий срок.
("Никомахова этика", VI, 9, 1142а)Мудрец не свободен от страстей, а умерен в страстях.
(Диоген Лаэртский, V, 31)Мудрость (...) занимается причинами и началами.
("Метафизика", I, 2, 981b)Мудрость - это самая точная из наук.
Мужественные совершают поступки во имя прекрасного. (...) В противном случае мужественными, пожалуй, окажутся даже голодные ослы, ведь они и под ударами не перестают пастись.
Мужественные совершают поступки во имя прекрасного. (...) В противном случае мужественными, пожалуй, окажутся даже голодные ослы, ведь они и под ударами не перестают пастись.
("Никомахова этика", III, 11, 1116b)Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти.
|
|
Нравится |

