Не суди ближнего, пока не побывал на его месте.
(«Пиркей Авот», 2, 5)
Не суди один, ибо никто, кроме Единственного, не может судить один.
(«Пиркей Авот», 4, 10)
Не учится застенчивый и не обучает вспыльчивый.
(«Пиркей Авот», 2, 5)
Невежественный человек не может быть благочестивым.
(«Пиркей Авот», 2, 6)
Неженатый – как будто не человек, ибо сказано: «Мужчину и женщину сотворил их, и нарек им имя: человек» (Бытие, 5, 2).
(«Йевамот», 63)
Нельзя угрожать ребенку наказанием, а если наказывать, то сразу – или молчать и не говорить ничего. Был случай в Лоде с сыном Горноса, который убежал из школы. Отец начал ему грозить, мальчик испугался, ушел из дому и утопился в колодце.
(«Смахот» («Радости»), 2)
Ни один человек не похож на другого человека. Поэтому каждый обязан думать: ради меня сотворен мир.
(«Санхедрин», 37а)
Ограда мудрости – молчание.
(«Пиркей Авот», 3, 13)
Один саддукей проповедовал: «Горе вам, нечестивцы, говорящие, что мертвые воскреснут! Если и живые умирают – разве мертвые могут ожить?» Ответили ему: «Горе вам, нечестивцы, не верящие в воскрешение мертвых! Если на свете живут люди, которых раньше никогда не было, то люди, которые уже раньше были, тем более могут вновь появиться!»
(«Санхедрин», 90)
Отец любит своего сына, а сын любит своего сына.
(«Сота», 49б)
Отчего мужчины миролюбивее женщин? Оттого, что они сделаны из мягкой земли, а женщины – из твердого ребра.
(«Нидда», 31б)
По трем вещам узнается человек: по стакану, по гневу и по карману. А некоторые считают, что и по смеху.
(«Эрувин», 65б)
Пока существовал Храм, Израиль искупал свою вину на храмовом алтаре. Теперь же алтарь каждого из нас – рабочий стол.
(«Берахот», 55а)
Покаяние отменяет наказание даже отъявленного грешника и даже по утверждении приговора.
(«Йома», 86б)
Покаяние того, кто заявляет: «Согрешу и покаюсь, согрешу и покаюсь», – не будет принято.
(«Йома», 85б)
|
Нравится |