Дело умных - предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых - управляться с бедой, когда она пришла.

На вопрос, что лучше всего, он ответил: "Хорошо делать, что делаешь".

На вопрос Креза, какая власть сильней, [Питтак ответил:] "Та, что резана на дереве", то есть законы.

Митиленяне дали ему [Питтаку] надел земли. Он отделил себе от нее лишь малую часть и сказал: "Половина - больше целого!"

Кто совершит проступок во хмелю, с того взыскание вдвое против трезвого.

Следует любить друга, помня при этом, что он может стать врагом, и ненавидеть врага, помня, что он может стать другом.

Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало и много.

Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, - ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов - другом.

Друзей [надо] любить так, будто они тебе ответят ненавистью, - ибо большинство людей злы.

Однажды он плыл на корабле среди нечестивых людей; разразилась буря, и они стали взывать к богам. "Тише! - крикнул Биант, - чтобы боги не услышали, что вы здесь!"

Дочерей надобно выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами.

Нужно услужать друзьям, чтобы укрепить их дружбу, и врагам, чтобы приобрести их дружбу.

С женой при чужих не ласкайся и не ссорься: первое - знак глупости, второе - бешенства.

Пьяного раба не наказывай: покажешься пьян.

В счастье не возносись, в несчастье не унижайся.

Ничего сверх меры.

Познай самого себя.

Если тебе причинили ущерб - примирись, если оскорбили - отомсти.

Не грозись: это дело бабье.

Мертвых не хули.

Анахарсис на вопрос, почему не заводит детей, сказал: из любви к детям.

Анахарсис, посетив Народное собрание [в Афинах], выражал удивление, что у эллинов говорят мудрецы, а дела решают невежды.

В Элладе участвуют в состязаниях люди искусные, а судят их неискусные.

Удивительно, как эллины при начале пира пьют из малых чаш, а с полными желудками - из больших.

Лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения.

Несравненный дар - могучая стойкость души. С нею в жизни ничего не страшно.

Все созидает для смертных забота и труд человека.

Все человеку, Перикл, судьба посылает и случай.

Будь в моем распоряжении другая земля, на которую можно было бы встать, я сдвинул бы с места нашу.

Дайте мне точку опоры, и я сдвину Землю.

Ничто не существует; (...) если и существует, то оно не познаваемо (...); если оно и познаваемо, то (...) непередаваемо.

Трагедия - это обман, где обманщик справедливее честного, а обманутый мудрее необманутого.

Следует серьезность противника отражать шуткой, а шутку - серьезностью.

Кто посеет позор, пожнет несчастье.

Искусство убеждать людей много выше всех искусств, так как оно делает всех своими рабами по доброй воле, а не по принуждению.

Все содержится во всем.

Есть два урока смерти: время до рождения и сон.

Человеку, спросившему, станут ли когда-нибудь морем лампсакийские холмы, он [Анаксагор] (...) ответил: "Да - хватило бы только времени".

На вопрос, для чего он родился на свет, он [Анаксагор] ответил: "Для наблюдения солнца, луны и неба".

В конце концов, отказавшись от всего, он [Анаксагор] занялся умозрением природы, не тревожась ни о каких делах государственных. Его спросили: "И тебе нет дела до отечества?" Он ответил: "Отнюдь нет, мне очень даже есть дело до отечества!" - и указал на небо.

При ссоре с кем-либо нужно иметь в виду, чтобы эта ссора сменилась впоследствии дружбой.