Презрение философов к богатству было вызвано их сокровенным желанием отомстить несправедливой судьбе за то, что она не наградила их по достоинствам жизненными благами; оно было тайным средством, спасающим от унижений бедности, и окольным путем к почету, обычно доставляемому богатством.
("Максимы и моральные размышления" - № 54)Прелесть новизны и долгая привычка, при всей их противоположности, одинаково мешают нам видеть недостатки наших друзей.
("Максимы и моральные размышления" - № 426)Преувеличенная тонкость ведет к пустой щепетильности; только в истинной щепетильности скрыта настоящая тонкость
("Максимы и моральные размышления" - № 128)Преувеличивая чужие добродетели, мы отдаем дань не столько им, сколько нашим собственным чувствам; мы ищем похвал себе, делая вид, что хвалим других.
("Максимы и моральные размышления" - № 143)При некоторых обстоятельствах, точно так же, как при некоторых болезнях, помощь со стороны может иной раз только повредить; требуется большая проницательность, чтобы распознать те случаи, когда она опасна.
("Максимы и моральные размышления" - № 288)Привлекательность при отсутствии красоты - это особого рода симметрия, законы которой нам неизвестны; это скрытая связь между всеми чертами лица, с одной стороны, и чертами лица, красками и общим обликом человека - с другой.
("Максимы и моральные размышления" - № 240)Признаваясь в маленьких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.
("Максимы и моральные размышления" - № 327)Признательность большинства людей порождена скрытым желанием добиться еще больших благодеяний.
("Максимы и моральные размышления" - № 298)Приличие - это наименее важный из всех законов общества и наиболее чтимый.
("Максимы и моральные размышления" - № 447)Пример заразителен, поэтому все благодетели рода человеческого и все злодеи находят подражателей. Добрым делам мы подражаем из чувства соревнования, дурным же - из врожденной злобности, которую стыд сдерживал, а пример выпустил на волю.
("Максимы и моральные размышления" - № 230)Примирение с врагами говорит лишь об усталости от борьбы, о боязни поражения и о желании занять более выгодную позицию.
("Максимы и моральные размышления" - № 82)Природа, в заботе о нашем счастии, не только разумно устроила opганы нашего тела, но еще подарила нам гордость, - видимо, для того, чтобы избавить нас от печального сознания нашего несовершенства.
("Максимы и моральные размышления" - № 36)Природное добродушие, которое любит похваляться своей чувствительностью, нередко умолкает, побежденное самым мелочным своекорыстием.
("Максимы и моральные размышления" - № 275)Притворяясь, будто мы попали в расставленную нам ловушку, мы проявляем поистине утонченную хитрость, потому что обмануть человека легче всего тогда, когда он хочет обмануть нас.
("Максимы и моральные размышления" - № 117)Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.
("Максимы и моральные размышления" - № 238)|
|
Нравится |

